بخبر الفاسق سفاهة ، وهذا يختصّ بخبر غير الثقة « 1 » ، فلا تعارض اذن . وبذلك تثبت حجيّة خبر الثقة دون غيره . وهل يسقط خبر الثقة عن الحجية إذا وجدت أمارة ظنيّة نوعيّة « 2 » على كذبه « 3 » ؟ وهل يرتفع خبر غير الثقة إلى مستوى الحجية إذا توفّرت امارة من هذا القبيل على صدقه ؟ فيه بحث وكلام . وقد تقدّم موجز عن تحقيق ذلك في الحلقة السابقة « 4 » .

--> ( * ) وخلاصة التحقيق فيه انه ان حصل وثوق بخبر الناقل فهو حجّة سواء أكان الناقل ثقة أم لا ، وذلك لحجية الاطمئنان شرعا وعقلائيا . وأمّا ان لم يحصل اطمئنان فلا يسقط خبر الثقة عن الحجية إذا وجدت امارة نوعية على خطئه ، وذلك لما عرفته من حجية خبر الثقة من الروايات وسيرة المتشرّعة ، فإذا ثبت لديك ذلك نأتي إلى صحيحة أحمد بن إسحاق عن الإمام العسكري عليه السّلام الذي قال :